• Свято Трійці, П'ятидесятниця– 16 червня, 8:30 - Божественна літургія;
  • 10:30 - коліновклонна вечірня.

Запрошуємо з любов’ю!

Адреса храму: м. Олександрія вул. Таврійська, 12.

Настоятель храму – ієрей Сергій Яровий 

Апостольське свято або День народження Церкви

Свято П’ятидесятниці або День Святої Трійці, яке ще називають Днем народження Церкви, був встановлений самими апостолами.

У цей день Святий Дух зійшов на учнів Христових і сповнив їх усіма благодатними духовними дарами – вони преобразилися, а Дух Святий став їхнім постійним натхненником і керівником. З цієї пори апостоли мужньо і безбоязно, з великою сміливістю почали проповідь про Христа розп’ятого і воскреслого з мертвих, а Церква Христова почала зростати та множитися спочатку серед іудеїв у Палестині, а потім і серед язичників у всьому світі – “аж до краю землі” (Діян. 1:8).

Учні Христові щорічно святкували день П’ятидесятниці та заповідали згадувати його всім християнам (1 Кор. 16,8; Діян. 20,16). Вже у Постановах Апостольських (кн. 5, гл. 20) є пряма заповідь святкувати Св. П’ятидесятницю: «Через десять днів після Вознесіння буває п’ятидесятий день від першого дня Господнього (Великодня), донині нехай буде великим святом. Бо в третю годину цього дня Господь Іісус послав дар Святого Духа».

Особливу урочистість П’ятидесятниці від перших часів християнства надавав звичай Древньої Церкви здійснювати в цей день хрещення оглашенних – тих, хто готуються стати її членами (звідси – спів на Літургії: «Елицы во Христа крестистеся…»). У IV столітті св. Василієм Великим були складені колінопреклонні молитви, що читаються на вечірні досі. У VIII столітті св. Іоанн Дамаскін та св. Косма Маіумській склали на честь свята багато піснеспівів, які та тепер співає Церква.

Вечірня в день П’ятидесятниці звершується відразу після Літургії для того, щоб народ у бдінні та побожному стані, не розходячись по домівках, був присутній за читанням на вечерні зазначених піднесених молитов св. Василя Великого (вперше здійснюваному з колінопреклонінням після дня Пасхи).

Опубліковано в Новини
П'ятниця, 14 червня 2019 18:23

АНОНС: ТРОЇЦЬКА ПОМИНАЛЬНА СУБОТА

Перед святкуванням Святої Тройці у православних проходить батьківська поминальна субота Троїцька, яка починається з вечора п'ятниці спеціальною поминальною службою, - парастасом. Парастас перекладається з грецького як клопотання. Вся Українська Православна Церква молиться перед Господом за своїх від віку спочилих православних.
У Троїцьку суботу звершується поминальне богослужіння, а після Божественної літургії - Вселенська панахида.

Розклад богослужіння в храмі Христа Спасителя (м. Олександрія вул. Таврійська, 12). Настоятель храму – ієрей Сергій Яровий
В суботу 15 червня, о 8:30 Заупокійна Божественна Літургія, після якої буде звершена панахида за усіх від віку спочилих православних християн, за жертв Голодомору, політичних репресій, жертв Чорнобильської катастрофи, Героїв Небесної Сотні, усіх загиблих українських військових, які героїчно загинули на Сході України під час військового протистояння і віддали власне життя за Незалежність та мир нашої Батьківщини.

Початок Літургії о 8:30 годині ранку.
Панахида: 10:00.

Довідка:

Поминальні суботи називають також батьківськими, тому що батьки (родителі) ближче за всіх до своїх дітей. А поминають раніше тих, хто ближче по плоті. Звичайне поминання починається з покійних батьків і матерів, прародичів, тож поняття «батьківська субота» пов'язане з кровними узами. Наші рідні йдуть у світ інший з пристрастями, пороками, гріхами, тому православні особливо просять у ці дні Триєдиного Бога, щоб Він помилував їх. До храмів приносять милостиню: хліб, коливо, солодощі та інше, пишуть поминальні записки з іменами покійних, вимолюють у Бога прощення їхніх гріхів. Адже самі покійні вже не можуть нічого для себе вимолити.

На Троїцьку поминальну суботу є молитви за всіх тих, хто загинув. Багато було таємничих смертей: людина вийшла з дому і не повернулася – була вбита чи за політичні переконання, чи за релігійні, чи за майнові проблеми, чи з трагічного випадку. Саме ця субота об’єднує молитвою всі види смертей, якими християнин міг покинути цей світ, предстати перед Богом на суд.

Дехто вважає Троїцьку поминальну суботу нібито особливим днем молитви за самогубців. Але справа мається інакше. Канон поминальної суботи перераховує всіх, за кого ми молимося: і тих, хто пропав безвісти, і тих, хто загинув. Навіть поминаємо тих, хто, можливо, убитий ближнім своїм, але це було інсценовано як самогубство. Один Бог свідок того, що трапилося в житті цієї людини.

Таким чином, Церква об’єднує у прохальних молитвах усіх, хто упокоївся. Ми просимо в переддень торжества народження Церкви, щоб Господь молитвами всіх святих по Своїй милості оселив у Царстві Небесному всіх, хто покинув цей світ.

Опубліковано в Новини

Храм Христа Спасителя (м. Олександрія вул. Таврійська, 12).
Настоятель храму – ієрей Сергій Яровий

26 квітня, Велика п’ятниця. Спомин святих спасительних страстей Господа нашого Ісуса Христа
8:30 – Царські часи
16:00 – Вечірня з чином винесення святої Плащаниці Господа Бога і Спаса нашого Ісуса Христа

27 квітня, Велика Субота.
7:00 – Утреня з чином погребіння Святої Плащаниці, Сповідь.
≈9:00 – Часи, Божественна Літургія, благословення хлібів і вина.

22:00 – Читання книги Діянь святих апостолів.
23:30 – Зустріч Благодатного вогню в храмі.
23:30 – Полуношниця з каноном Великої Суботи.

28 квітня, СВІТЛЕ ХРИСТОВЕ ВОСКРЕСІННЯ. ПАСХА.
00:00 – Хресний хід, Пасхальна заутреня, «Слово свт. Іоанна Златоуста», часи, Божественна Літургія свт. Іоанна Златоуста, освячення артоса.
Освячення пасок: після закінчення Божественної літургії з 3.00 до 6:00 ранку.

Опубліковано в Новини

20 квітня, Субота Лазарева.

8:30 — Літургія Іоанна Златоуста.  

10:00 – Таънство Соборування.  (Це останнє соборування під час Великого посту в нашому храмі).  

16:00 – Всенічне бдіння.

21 квітня.    Неділя шоста Великого посту. Вербна Неділя

8:30 – Божественна літургія Василя Великого.                       

10:00 – Молебень з освяченням верби.                                                                

Опубліковано в Новини

6 квітня, Поминальна субота.   

8:30 – Панахида.  

9:00 – Таїнство Маслособорування  

16:00 – Вечірнє богослужіння.

7 квітня.    Неділя четверта Великого посту. 
Преп. Іоанна Ліствичника. БЛАГОВІЩЕННЯ ПРЕСВЯТОЇ БОГОРОДИЦІ. 

8:30 – Божественна літургія Василя Великого.               

Адреса храму: м. Олександрія, вул. Таврійська 12.

Моб. тел. 098 955 05 59 священик Сергій Яровий  

Опубліковано в Новини

23 березня, Поминальна субота.   

8:30 — Літургія Іоанна Златоуста.

10:00 – Панахида.  

10:30 – Таїнство Маслособорування  

16:00 – Всенічне бдіння

24 березня.    Неділя друга Великого посту. Святителя Григорія Палами.

8:30 – Божественна літургія Василя Великого.               

Адреса храму: м. Олександрія, вул. Таврійська 12.

Моб. тел. 098 955 05 59 священик Сергій Яровий   

Опубліковано в Новини

У цей день, о 8:30 в храмі Христа Спасителя м. Олександрії буде звершенна заупокійна Божественна літургія.
10:00 – Загальна панахида

Вселенська (М’ясопусна) батьківська субота
Субота м’ясопусна (Вселенська батьківська субота) — це субота за тиждень до початку Великого посту. М’ясопусною вона називається, тому що доводиться на М’ясопусний тиждень (тиждень перед Масляною).
На парастас або на заупокійну Божественну літургію можна подати записки за упокій з іменами близьких вашому серцю померлих. А ще в цей день, за старою церковною традицією, парафіяни приносять в храм їжу – «на канон». Це пісні продукти, вино (кагор) для здійснення Літургії.
Як правильно проводити батьківську суботу?
Нам – живим – у поминальну суботу, день пам’яті наших близьких і рідних, треба по можливості провести в молитві. Лейтмотив усіх молитов за упокій – прощення гріхів. Мертві вже не можуть каятися і просити прощення, зате ми можемо докласти всіх зусиль і молити Бога про милість до них. І завдяки цьому Господь може змінити долю померлої людини.
Свт. Іоан Золотоустий сказав: «Ти кажеш: «Я оплакую моїх дорогих померлих». Але було б краще, якщо б ти помагав їм молитвами, милостинею і Святою Літургією, а не тільки сльозами».

Опубліковано в Новини

На свято Богоявлення, або Хрещення Господнього, чи Водохреща, вода освячується двічі за одним і тим самим чином: після Божественної літургії у день Надвечір’я 18 січня, та у самий день свята 19 січня. Вода, освячена 18 та 19 січня, повністю однакова: освячується за одним чином, має однакову назву, не має відмінностей щодо вживання.

В нашому  храмі богослужіння буде звершуватись за таким розкладом:

18 січня, п`ятниця– навечір`я Богоявлення. 

8:30 – Царські часи та Зображальні

10:00 – Вечірня з Літургією св.Василя Великого, після якої буде звершено чин великого освячення води.

16:00 – Всенічне бдіння.

19 січня субота – Богоявлення, Хрещення Господнє.

9:00 – Божественна літургія св. Іоанна Золотоуста, після завершення якої буде звершено чин Великого освячення води.

ХРЕЩЕНСЬКИЙ СВЯТВЕЧІР. ВОДОСВЯТТЯ.

Святу Богоявлення передує навечір’я, богослужіння якого схоже з чином навечір’я Різдва (великі царські часи, літургія з вечірньою). В кінці богослужіння звершується перше освячення води. Цей древній обряд християнська традиція тісно пов’язувала з таїнством Євхаристії. Освячена вода, по-грецьки носить назву „АГІАСМА”, тобто „велика святиня”. Водою все омивається і насичується, очищається і зрошується. Але не тільки цим обмежується значення води. Воно і втому, що „Сам Творець всього – Христос – зійшов, як дощ, розлився, як річка, і хрестився в Йордані”.

В день самого свята вода освячується в хрестовидній ополонці – „Йордані”. Біля неї за звичай з льоду роблять хреста висотою до 2 м. Святкову ходу для освячення води на природних водоймах називають „Хресним ходом на Йордан”. Після молитви віруючі омиваються святою водою і беруть її з собою, з вірою в те, що ця вода володіє чудодійною силою.

Чудодійних дій святої води сподобляються лише ті, хто споживає її з живою вірою в обітниці Божі і силу молитви Святої Церкви, ті, які мають чисте і щире бажання змінити життя, покаятися і спастися

Хрещенська вода – це святиня, яка має бути в домі кожного православного християнина. ЇЇ бережно зберігають біля святих ікон. Хрещенська вода, як і Святе Причастя, приймається віруючими тільки натщесерце.

Освячуюча і животворча дія святої води розповсюджується як на тіло і душу людини, так і на всі предмети, які служать для її духовного і тілесного життя. Свята вода гасить полум’я пристрастей. Відганяє злих духів – ось чому окроплюють святою водою домівки і всяку річ, яку освячують.

Таку силу вода отримує через молитовне призивання на неї Божого благословення.

Опубліковано в Новини

Христос народився! Славімо Його!

 Різдво Христове звіщає нам велику радість, що ми – діти Божі, що ми – храм Святого Духа і  спадкоємці Царства Небесного. Різдво Христове – це найважливіша дата в усій історії  людства, бо від Різдва Христового розпочалась нова ера часу. Наш людський розум не в  силі зрозуміти та усвідомити цієї таємниці народження Сина Божого у Віфлеємі. Свята  Церква співає чудовий ірмос: «Таїнство бачу я дивне і преславне: небом стає вертеп,  престолом Херувимським – Діва, оселею – ясла, в яких лежить неосяжний Христос Бог. Його  оспівуючи величаємо».       

Дорогі брати і сестри! Подумки перейдімо до Віфлеєму, увійдімо  Віфлеємський вертеп,  погляньмо духовними очима на Богомладенця, що лежить у яслах, і скажемо  Йому словами Святої Церкви: «Що принесемо Тобі, Христе, за те, що Ти  явився на землі як людина заради нас?» Новонародженому Христу  небеса принесли в дар зірку, земля – вертеп, пустиня – ясла, волхви – дари,  пастирі – чудо.

У ці святкові дні, коли наші серця наповнюються духовною радістю,  сердечно поздоровляю вас, дорогі брати й сестри, з великим святом Різдва  Христового і Новим роком. Щиро бажаю всім вам міцного здоров’я, простоти  віри віфлеємських пастухів та мудрості волхвів. Хай запанує в нашому  обтяженому земними клопотами житті та на нашій рідній українській землі  любов Христова, яка довго терпить і милосердствує, не безчествує, не мислить  зла, – любов, яка усе покриває і все переносить (1Кор. 13; 4-7).

Христос Народився! Славімо  Його!

Священник Сергій Яровий,

Благочинний Олександрії та району

Кропивницької єпархії Православної Церкви України  

Опубліковано в Новини
Різдвяне послання митрополита Київського і всієї України Епіфанія преосвященним архіпастирям, боголюбивим пастирям, чесному чернецтву та всім православним вірним України.

Дорогі браття і сестри!

Христос народився!
Славімо Його!

Такі короткі й прості слова цього нашого традиційного християнського вітання, але наскільки глибоким змістом наповнені вони, адже засвідчують нашу віру в те, що обітниця Божа справдилася, Спаситель світу воістину з’явився, друга Особа Пресвятої Тройці – предвічний Син Божий – народився від Духа Святого і Марії Діви, ставши також і Сином Людським. «Немовля народилося нам – Син даний нам» (Іс. 9: 6), – пророкує святий Ісая, вказуючи, що народження Ісуса Христа відбулося саме для нас.

Цю ж думку пояснює і святитель Григорій Богослов, кажучи про народження Спасителя: «Він з’являється заради нас, народившись, щоб як Він дав нам буття, так Він і дарував нам блаженне буття... Ось, що ми святкуємо, ось, що ми прославляємо цього дня: пришестя Бога до людей для того, щоб нам переселитися або, краще, повернутися до Бога…, щоб, відклавши стару людину, зодягнутися в нову (Еф. 4: 22 – 24), і як вмерли ми в Адамі, так ожили у Христі (1 Кор. 15: 22), з Христом і народжуючись, і розпинаючись, і погребаючись, і піднімаючись».

Через гріхопадіння наших прабатьків зло, тління і смерть увійшли в саму людську природу, пошкодивши її. Тому людина, створена Богом для блаженного вічного буття, через відступлення від Творця стала підвладною стражданням і смерті, визволитися від яких власними силами не здатна. Чому не здатна? Тому, що не сама себе людина створила і не своєю волею з’явилася у бутті, але є творінням Божим і Його волею створена з пороху земного. Таким чином, без Бога не може людина очиститися від влади гріха, і тому потребує Спасителя – Того, Хто визволяє її від рабства злу, Того, Хто відновлює її природу, Того, Хто повертає її до єдності з Творцем.

Предвічний Бог став людиною і, як пророкував святий Ісая, «узяв на Себе наші немочі, і поніс наші хвороби [...], ранами Його ми зцілилися» (Іс. 53: 4, 5). Саме тому радіють небеса і земля, саме тому славословлять ангели та втішаються люди, адже прийшов Переможець смерті, народився Спаситель, Який відроджує нас для життя вічного.

Ми знаємо, що Господь Ісус Христос звершив все необхідне для спасіння всіх людей, але від кожного з нас особисто залежить, чи приймаємо ми цей дар вічного життя, приготовлений для нас. Тому свято Різдва Христового – це не лише нагадування нам про давні історичні події у Вифлеємі Юдейському, це не лише нагода для добрих мрій і побажань, для спілкування з рідними й близькими, для подарунків та веселощів. Різдво Христове – це особистий заклик до кожного дати своїм життям відповідь на все те, що Спаситель зробив для нас.

У чому полягає ця відповідь? У виконанні волі Божої, викладеної для нас у двох заповідях: «Полюби Господа Бога твого всім серцем твоїм і всією душею твоєю, і всією думкою твоєю [...], а ближнього твого – як самого себе» (Мф. 22: 37 – 39). Гріх розділяє, а любов – єднає. Гріх відділив людину від Бога, гріх робить нас чужими одне одному, а любов відкриває для нас єднання між собою в добрі та правді, любов повертає нас до втраченої колись єдності з Небесним Отцем.

Тому в ці святкові дні, осмислюючи значення Різдва Христового, радіючи, що Син Божий народився «заради нас людей і заради нашого спасіння», маємо спонукати себе до виконання волі Божої, до викорінення зі своїх сердець ворожнечі, неправди та всього того, що віддаляє нас від Господа і від ближніх, всього того, що протилежне любові. Не легка ця справа, і не в одну мить досягається успіх, але саме для того і прийшов Спаситель світу, щоб допомогти нам у її звершенні, зміцнити нас у боротьбі з гріхом, дати силу перемогти диявола.

Дорогі брати і сестри!


Всі ви знаєте, що 15 грудня 2018 року у Святій Софії Київській відбувся Об’єднавчий собор, який поклав основу для відновлення єдності українського православ’я. Двері нашої єдиної помісної Православної Церкви України відчинені для всіх, хто бажає разом у ній служити Богові та її народові.

Попереду багато спільної праці для зміцнення цієї єдності. Найперше маємо надалі підносити молитви за Церкву, за подолання ворожнечі та за примноження любові. Також і ми самі маємо відкласти минулі протистояння, відчуження і ворожнечу, бо лише через прощення одне одному ми можемо справді утвердити єдину помісну автокефальну Українську Православну Церкву. Пильнуймо: заклики до розпалювання ворожнечі чи до насильства відкидаймо, а те, що слугує любові та миру, – приймаймо.
Щоразу, коли промовляємо слова молитви Господньої «прости нам провини наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим», усвідомлюймо, що ми не повинні уподібнюватися немилосердному позичальнику з притчі, який упросив царя пробачити йому великий борг, а сам не побажав значно менший борг пробачити ближньому своєму.

Дорогі браття і сестри!


У ці святкові дні сердечно вітаю всіх вас зі святом Різдва Христового, а також із Новим Роком. Вітаю Президента України Петра Порошенка, Верховну Раду України й Український уряд. Наші спільні теплі вітання передаємо Збройним силам України й усім нашим мужнім захисникам, які жертовно захищають Батьківщину, підносимо до Бога свої молитви за них і просимо в Нього оберігати їх. Від Золотоверхого Києва надсилаємо також вітання і молитовні побажання тим, хто святкує народження Сина Божого в умовах окупації, в полоні чи несправедливому ув’язненні, і просимо в Господа для них підтримки та захисту.

У ці радісні дні подякуймо Господу нашому Ісусу Христу за всі Його благодіяння, виявлені до нас, до нашої Церкви й України. Нехай Всемилостивий Бог простить усі наші гріхи вільні й невільні, утвердить єдину помісну автокефальну Українську Православну Церкву, дарує нашій державі перемогу та справедливий мир, благословить Україну й увесь український народ у 2019 році.
Заради нас Син Божий у смиренні прийшов у світ, закликаючи кожного до миру, злагоди та єдності, щоб ми ходили дорогою правди і не піддавалися на оману. Зробімо все від нас залежне, щоби дати добру відповідь на цей заклик!
Христос народився!

Славімо Його!

Епіфаній,
Митрополит Київський і всієї України
Різдво Христове,
2018 / 2019 р.,
м. Київ

 

Опубліковано в Новини
Сторінка 1 із 4
Зворотній дзвінок Відправте нам свій номер телефону і ми Вам зателефонуємо!
Обязательное поле
Обязательное поле
Дякуємо! Ми отримали ваш запит. Ми зв'яжемося з вами як можна швидше.

Контакти

Телефон. +38 (098) 955-05-59
Email. у фейсбуці
Адреса. вул. Таврійська 12, м. Олександрія

Скачать шаблоны joomla 3.4.